李秀中为版画家隋丞写的评论文章：版画在精神领悟中升华

版画在精神领悟中升华
——隋丞版画作品读后
李秀中

辽宁省美术家协会副主席
批评家
文化学者
近十几年来，我省成长起一批才思敏捷、灵性聪殊的青年版画家。他们已不满足于版画技术技巧的举一反三，也不满足于传统教学所学到的基本理论规范，“他们开始尝试新的表现形式，寻找新鲜的理论招导，开始从写实走向写意，从“物对”走向精神，从“完整”走向“破碎”，从豪华走向真淳，产生了一批好作品。
隋丞的版画注重于精神性的表达与开掘，刻意追求艺术的当代性物质，即新观念下的新的视觉美。在他的刻刀下，一成不变的三维空间的视觉方式被减弱，他是从形式结构；黑白关系等诸多视觉因素方面使平面绘画生动起来，富于生命的活跃和感召，从强化精神的力量中找到创作的激情所在，得到心理的补偿，为读者提供一个与他完全平等的艺术想象、创造的空间，让自己的作品在仁者见仁，智者见智的品评中得到更为宽泛的完善。隋丞的许多作品，诸如《平静的湖》、
《君子兰》、《咖啡馆》、《残云》等等无论是自然景物还是人物都已远离了客观的原型进入了精神悟化的高层次。他的刻刀不再追求是什么，而在营造一种精神化的艺术味道。“比较起许多虽然技巧娴熟完美而精神房弱的作品，比较起许多矫饰过分、装腔作势乃至扭捏作态的作品，比较起许多缺乏空灵之气、千篇一律工匠似的作品”，隋丞的版画走的是一条略带苦涩味的宁拙勿巧、宁丑勿媚、见素抱朴的美学道路。正如一位批评家所言：“艺术的目的就是要入感觉事物，而不是仅汉知道事物。艺术的技巧，就是使对象陌生、使形式变得困难，以增加感觉的准度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美的目的，必须设法延长。”我国历代画沦中也有“画到无法是有法”之说。隋丞的新表现主义版画创作从石版到木版，从有色到黑白，在摸索精神表现中跨入了返
归真、豪华落尽的高层次。随意性、偶发性与刻意经营相辅相成，神秘的不可测与轻松的团块结构的刀法运用，使画面的景物导向抽象而广大，深沉而昂然，具有较强的张力。这是画家刻刀下的一种艺术化的事物，一种在入的主观精神主宰下的艺术之于生活或自然的现象，这一现象无沦是平庸还是怪诞都曾发生过或正在发生，但不管是平庸得让人乏味还是怪诞得让人吃惊它都是大自然或人的原始精神的天性所在，自然宇宙之天然，人之天然